民谣曰：枣木橱，槐木柜，开开合合用一辈儿。梨木椅，榆木凳，摔摔打打真耐用。香椿木，做成床，拉扯个孩子探花郎。

以前，乡村姑娘出嫁，中等家庭经济条件的，必陪送橱、柜、桌、椅、盆架、梳妆台等，甚至小凳子也会配上四个一块陪送过去。

鲁西南一带，嫁妆以厚重著称，木箱和红绸是核心载体。枣木箱子，红绸覆盖，漆成朱红色，边缘包铜，锁扣雕花，每处细节都暗含匠心。箱内之物更是讲究：崭新的被褥象征温暖，新买的脸盆、镜子寓意洁净，瓷碗瓷盘寄托丰足，内装红枣、花生、桂圆、莲子，取“早生贵子”之意。红绸象征喜庆，木箱代表稳固，传递出鲁西南人对婚姻的朴素理解：婚姻需如红绸般热烈，亦需如木箱般坚实。

女儿出嫁，家底不空。父母倾其所有置办嫁妆，将家族记忆与美好祝福封存其中，既是为女儿撑腰，也是向夫家展示家族实力。这种厚嫁之风，折射出鲁西南人重亲情、讲面子的文化心理，亦是对女儿未来生活的郑重托付。

抬嫁妆队伍是乡村姑娘出嫁时的一道流动盛景。青壮年们肩扛木箱，腰系红绸，步伐整齐如鼓点。前有唢呐开道，后有锣鼓压阵，沿途村民围堵喝彩，孩童追逐嬉闹，仿佛一场全民参与的民俗狂欢。

抬箱人讲究“稳”与“齐”：稳是木箱不可晃动，象征婚姻稳固；齐是步伐一致，寓意家和事兴。途中若遇桥梁、石阶，抬箱人需齐声吆喝，步调需愈发谨慎，这是对嫁妆的敬重，也是对新娘的祝福。

最妙的是“拦箱”习俗：新娘亲友会在途中故意设置障碍，抬箱人需以喜糖、喜烟“通关”。一来二往间，笑声与讨价还价声交织，将严肃的仪式化为充满温情的互动。

抬嫁妆，像一部无字之书，记录着农耕文明的生存智慧与家族伦理；像一首流动诗篇，将土地的温度、亲情的厚度和婚姻的庄重编织成一曲欢歌。

文/孔伟建 图/王世会